Livre du Chevalier Errant
- Titles
- Livre du Chevalier Errant.
- Dating
- Fra il 1394 e il 1396, o, più probabilmente, fra il 1403 e il 1405.
- Incipit
- Ci commence le Livre du Chevalier Errant, lequel est partis en trois branchez.
- Explicit
- Cy fenist le Livre au Chevalier Errant | Qui maintez painez fu endurant. | Si soit finé a l'onneur de la Ternité | Et individ[u]e Unité | Et son glorieux tabernacle, | Ce fu la Vierge de parage.
- Form of the text
- Romanzo in prosa e in versi.
- Language
- Francese antico con presenza di italianismi.
- Topic
- Narrazione del viaggio e delle imprese cavalleresche di un anonimo cavaliere errante che attraverso i tre regni di Amore, Fortuna e Conoscenza compie una conversione alla scoperta della sapienza e dell’amore divino.
- Type of text
- Romanzo allegorico e didattico-morale a carattere enciclopedico; opera originale del marchese Tommaso III di Saluzzo.
Autore
Tommaso di Saluzzo
Contenuto
Romanzo dell’autunno del Medioevo, il Chevalier errant del marchese Tommaso III di Saluzzo fu composto secondo alcuni tra il 1394 e il 1396, ossia durante gli anni in cui il marchese fu prigioniero dei Savoia-Acaia prima a Savigliano e poi a Torino, secondo altri, e più probabilmente, in un soggiorno a Parigi fra il 1403 e il 1405, anno in cui Tommaso rientrava a Saluzzo con il manoscritto dell’opera.
Costruito per mezzo di un’alternanza discontinua di prosa e di versi differenti, nei quali prevalgono i couplets di octosyllabes e gli alessandrini, ma non mancano anche strofe di decasillabi, il Chevalier errant è un romanzo allegorico-didattico che narra il viaggio di un cavaliere prima alla corte di Amore, poi a quella di Dama Fortuna, per giungere infine, ormai vecchio e amaramente consapevole della caducità delle glorie terrene, alla dimora di Dama Conoscenza, che gli svela nella fede in Cristo l’unico bene imperituro e gli permette di ritrovare la via della salvezza.
In questa autobiografia allegorica, in cui Tommaso piega abilmente al suo assunto larghi passi del Roman de la Rose di Guillaume de Lorris, le allusioni personali si mescolano agli scopi didattici, e l’attualità politica ai ricordi letterari: vengono recuperati temi e figure della letteratura arturiana, e al contempo inserite notizie di storia antica (attinte all’Histoire ancienne jusqu’à César, all’Histoire de Jules César di Jean de Thuin e ai Faits des Romains) e di personaggi contemporanei.
Dell’opera di Tommaso III sono attualmente noti solo due manoscritti: il ms. fr. 12559 della Bibliothèque Nationale de France, e il codice L.V.6 della Biblioteca Nazionale di Torino, gravemente danneggiato dal rovinoso incendio del 1904. Entrambi i codici dovettero essere realizzati a Parigi nei primi anni del Quattrocento.
Lingua
Tommaso III di Saluzzo usa il francese con disinvoltura, ma con molte imprecisioni lessicali e sintattiche.
Nella serie di italianismi individuati nel Chevalier errant da Segre 1994, pp. 359-360 si ricordano: affaner per ahaner, per influenza forse di affannare, amaler da ammalare, caison, quaison, queson dalla forma italiana cagione, già attestata in franco-italiano (cfr. Holtus 1979, pp. 243-244), escondons come la forma piemontese d’scondòn ‘di nascosto’ 41,1; travache come l’it. trabacca ‘tenda’, ‘padiglione’ 1, 3298.
L’uso di com preposizione: com Tu yras com la damoiselle, L’une partie est com le Dieu d’Amour, / Et nous avons l’autre greignour.
L’adozione di toponimi e antroponimi nella forma italiana, come per esempio Antonioto, Adorno, Arnaldo de Monte Acuto; oppure Albenga, Ceva, ecc.
Manoscritti
I manoscritti fino ad ora noti del Chevalier errant sono due:
Torino, Biblioteca Nazionale, L.V.6
Bibliothèque Nationale de France, Français 12559
Bibliografia
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Crediti
Scheda a cura di Serena Modena.
Ultimo aggiornamento: 2 agosto 2015.