Trattato di etica sul modo più appropriato di affrontare le quattro età della vita (infanzia, giovinezza, maturità, vecchiaia), scritto, come l’autore stesso dichiara nell’esordio, quando egli aveva ormai più di sessant’anni. Opera originale nel vasto panorama della letteratura moraleggiante in antico-francese del XIII secolo, il trattato Des quatre tenz d’aage d’ome di Filippo di Novara si contraddistingue anche per il suo notevole valore documentario. Attingendo alla sua lunga esperienza di vita e alla sua profonda conoscenza del diritto consuetudinario, Filippo di Novara raccoglie infatti in quest’ultima sua opera una fonte copiosa di informazioni sulla vita, le idee e i sistemi educativi della classe nobiliare dell’Oltremare cristiano nel XIII secolo.

Il testo tràdito dai quattro bifolia dell’Archivio storico diocesano di Novara corrisponde ai §§ 66-72; 104-110; 132-138; 115-126; 150-153; 175-178 dell’edizione di Fréville.

I paragrafi 66-72 si collocano nella sezione del trattato dedicata alla giovinezza e forniscono un dialogo in forma epistolare tra Alessandro il Grande e il padre Filippo sul tema della largece. I paragrafi compresi tra il 104 e il 153 riguardano un’ampia porzione dell’età adulta, includendo ai paragrafi 116-117 anche un testo in versi dedicato alla saggezza. All’ultima età, viellece, appartengono infine i paragrafi 175-178, dove altri versi forniscono una citazione dal Roman de Troie di Benoit de Sainte-Maure relativa a un discorso contro l’orgoglio tenuto da Agamennone all’assedio di Troia.

Novara, Archivio storico diocesano, Biblioteca di Santa Maria, cod. LXXVIII

 Segnatura: cod. LXXVIII

Data: seconda metà del XIV secolo.

Origine: Piemonte.

Supporto: Pergamena.

Numero di carte: quattro bifolia, appartenuti ad un codice di metà Trecento, riutilizzati come rinforzo alla legatura di un codice del XII secolo contenente le omelie latine dello Pseudo Crisostomo sul vangelo di Matteo.

Il frammento di Novara dei Quatre âges de l’homme presenta alcuni dei tratti tipici dei testi francesi copiati in Italia, come la mancanza di dittongazione per o aperta tonica sia in sillaba libera: ovre (19, 69, 76, ecc.) che davanti a palatale: foille (44), foilles (50); oil (22), orgoil (76), orgoillous (5, 76), voil (76), e per o chiusa tonica talvolta in: jones (2, 3, ecc.); criator (32).

L’alternanza fra le scrizioni ga– / gua-: garder (25, 41, 53, 64 e 76), guart (34), per influenza probabilmente dalla forma italiana del verbo “guardare”.

La palatalizzazione resa con l’alternanza grafica il, ill in foille (44); meillour (28, 47, 72); orgoil (76); veillece (49).

L’uso della preposizione italiana in al posto di en francese (23).

L’uso della forma qui (11) per l’avverbio di luogo enqui che ricalca l’analoga forma italiana.

Un’ulteriore influenza dell’italiano si ha infine nella forma verbale passant (29), 3^a pers. plurale del presente indicativo di passer, la cui desinenza risente dell’italiano “passano”.

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Consulta la scheda di Arlima.

Scheda a cura di Serena Modena. Contributi di Veronica Boarotto.

Ultimo aggiornamento: 9 maggio 2015.